在红楼梦里,贾政是个"有言必应"之人,如果我们对此能给予高度重视并予以确认,则对我们进行红楼梦探佚,无疑具有莫大帮助。
第二十二回,贾政的谜语:身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应。(脂批:好极!的是贾老之谜,包藏贾府祖宗、自身。"必"字隐"笔"字,妙极妙极!--庚辰本)
贾政之谜谜面"身自端方,体自坚硬",当然是指谜底砚台的外形特点。但"虽不能言,有言必应",却是一语双关的,即不仅指砚台的功能,而且还指贾政个人之性格特点和特色。这不仅有上面庚辰本脂批为证,另有紧接而来的书证。小说写贾政看了元春、迎春、探春、惜春此"原应叹息"四姐妹的谜语之后,心内沉思道:"娘娘所作爆竹,此乃一响而散之物。迎春所作算盘,是打动乱如麻。探春所作风筝,乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯,一发清净孤独。今乃上元佳节,如何皆作此不祥之物为戏耶?"心内愈思愈闷,因在贾母之前,不敢形于色,只得仍勉强往下看去。--请注意,第二十二回回目,正是"听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语",故贾政"有言必应",乃是曹雪芹特地赋予贾政的一大性格特征。
下面,我们具体验证一下贾政的"心内沉思",即"悲谶语",到底是否灵验。
先说元春。元春"一响而散",当是指元春当了皇后不到一年,便"虎兔相逢大梦归",而决不是指元春省亲时,"凤藻宫尚书加封贤德妃",三年后才因故去世。因为如此,绝对谈不上"一响而散"。"一响"应该是"声传海外播戎羌"之意,是元春因为战功卓著,荣升皇后,然而好景不长,紧接着遭遇"虎兔"而"一散",即身亡。"一响"与"而散",是连接得异常紧密的,对于这一点,我们看元春"曲子",可以看得很明白:喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。"曲子"里,"喜荣华正好,恨无常又到",把"荣华"与"无常"紧密地连接在了一起,换言之,是把生与死,紧密相连在了一起。这里面"荣华"与"无常","生"与"死",岂能相隔三四年之久?!应该说,一年不到,"喜荣华正好,恨无常又到",才能算得妥贴,才能说得过去。(根据我们探佚所得,元春在黛玉死后,荣升皇后,次年正月十五,如同杨贵妃一样,屈死在远离京城的荒郊野外。)
关于元春当皇后,书里其实有多处伏笔。
1十八回,元春归省时,点了四出戏,其中第二出"乞巧",脂砚明确指出:长生殿中伏元妃之死。这里面,把杨贵妃比附元春,而杨贵妃,乃大唐皇后。
2三十回,宝玉以杨贵妃喻宝钗,"宝钗听了不由得大怒,待要怎样又不好怎样,回思了一回脸红起来,便冷笑了两声说道:我倒象杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的!"这里面,宝钗说的"好哥哥好兄弟",指的是贾珍、贾琏,言外之意,是说贾宝玉的姐姐贾元春是杨玉环,即皇后。(杨国忠是杨玉环的堂兄,而红楼梦里的贾珍,正是贾元春的堂兄,此乃巧合乎?另外,需要说明一点,此处宝玉以杨贵妃喻宝钗,是取其体丰貌美这一点,而十八回脂砚以杨贵妃之死比附贾元春之死,是取其地位相当及致死原因和下场都极为相近这两点。此说明曹雪芹文心是细密的,曹雪芹文笔是灵动而绝不呆板的。我们读红楼梦,必须细心体察作者之用意,方不会发生误解。)
3十六回,写贾琏护送黛玉回到贾府,王熙凤与贾琏夫妻见面,王熙凤开口第一句话就是"国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦!小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知可赐光谬领否?"这话里,踌躇满志,得意忘形,我们且不去说它,眼下只说"国舅老爷"四字。王熙凤戏称贾琏为"国舅老爷",言下之意,当然是指贾元春是杨贵妃,即皇后。或许有人会说,这"国舅老爷",不过是针对于贾元春乃"凤藻宫尚书加封贤德妃"而言,何况又是一句戏言,岂能求之过深、一味穿凿?其实不然。红楼梦里,一语双关,"一手两牍",实在是多如牛毛。曹雪芹下笔,从来都是小心谨慎的,决无轻率随意之笔,而且,伏笔伏线,又大多不露人工痕迹,但我们有心之人,岂能轻易将伏笔放过?再说了,我们"探佚",可确认探春将来当海外王妃,如果元春不当中华皇后,元春岂能压得住探春之地位?"三春争及初春景",岂不要落空,成了一句不符合事实的空话、笑话么?!曹雪芹写小说,岂能如此乱来?所以说,贾元春在红楼梦里,必当皇后,而且,皇后当了不到一年,便"一响而散",以此符合爆竹"飞黄腾达"后,随即爆炸身亡之寓意。(爆竹乃火药制作,与战争紧密关联,而元春判词上所画之"弓",亦与战争紧密关联,此并非巧合。在曹雪芹固有构思中,元春之死当与杨贵妃一样,是死于战争,死于非命,而且是死在了离家乡"路远山高"的荒郊野外。--读者对此如有不明之处,可参阅拙作《红楼梦探佚之三·浅探贾元春之死》。)
附记一笔:六十三回,麝月所抽之签云"韶华胜极",此实是隐指贾元春春末夏初荣升皇后,准确日期,当是五月初一。因为二十九回,遵元春旨,贾府在清虚观打醮,以求福消灾。那场面、规模,非同一般。但此是元春作好事,并出资一百二十两银子,而红楼梦章法结构上,有明显的对称性,故我们有理由推断,将来元春荣升皇后,必在"元春打醮"的同一天,即五月初一。我们再看小说情节安排,二十七回,隐写黛玉芒种节死,二十八回,暗示玉钗五月初五端午节奉元春旨完婚,而"元春打醮",恰在五月初一至初三,故综合分析,元春荣升皇后,毫无疑问当在将来五月初一!另:元春曲子里,"眼睁睁,把万事全抛,荡悠悠,把芳魂消耗,"明点元春非正常死亡,而"芳魂"两字,又明点元春死时,极其年轻。依据"二十年来辨是非,"我们可知元春死时,年仅二十岁,而宝玉"登仙",年仅十九岁。
4舒坤《批本随园诗话》有记:乾隆五十五、六年间,见有钞本《红楼梦》一书。或指明珠家,或云傅恒家。书中内有皇后,外有王妃,则指忠勇公家为近似。这则材料,可称最早之红楼梦索隐。我对"索隐",当然不会太感兴趣,但"书中内有皇后,外有王妃",却使我们欣喜不已。它可证我们探佚"成果",与雪芹所佚之《红楼梦》,至少在元春的情节进展上是不谋而合的。"内有皇后",当指元春;"外有王妃",当指探春,此毫无疑问。--当然,元春在红楼梦里当皇后,而且"一响而散",另有多处伏笔,但,我觉得我们没有必要再罗列许多证据,因为以上证据,已足以证明贾政说元春"一响而散",所言不虚。换句话说,贾政确是红楼梦里"有言必应"之人。
下面,我们再说迎春、探春、惜春。其实,此"三春"的最终命运,红学界早已辨论清楚,并早已达成共识。这"共识",证明贾政"悲谶语",悲得完全准确,换言之,它再一次证明贾政预言,绝不会有错。
接下来,是贾政悲薛宝钗。小说写贾政看宝钗谜后,心内自忖道:"此物倒还有限,只是小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈。"--事实证明,贾政的直觉完全正确,薛宝钗在红楼梦里,最终落得个终身守寡之结局。
顺记一笔:庚辰本二十二回写到惜春谜为止,后文破失无存。因此,红学界许多人认为戚序本二十二回惜春谜后之文字,不属曹雪芹,疑是畸笏叟所续。但我认为,此说不对。因为宝玉之谜,贾环谜中包含;黛玉之谜,宝钗谜中包含。因此,宝玉、黛玉,无须作谜。对此,理应只有作者--即曹雪芹才清楚,畸笏叟等人岂能得知?二十二回惜春谜后之文字,如畸笏所续,它势必会添写宝玉谜、黛玉谜,而戚序本中,恰没有宝玉、黛玉之谜。另外,我们看戚序本所叙文字,从写作技巧、文章语气、遣词用字以及故事情节的连贯、吻合等等各方面来看,应属曹雪芹。具体论证,在此显然不相宜,故一概省略不提。(顺便说一句,戚序本六十四回,六十七回,我认为亦是雪芹原稿,决非旁人补续。)
以上,我们对二十二回贾政"悲谶语",作了些微探讨,归根结底,目的只有一个,即以无可辨驳的事实来确认贾政在红楼梦里是个"有言必应"之人。此极为重要!因为我们据此可对红楼梦各个方面,进行准确无误的"探佚"!
十三回,秦可卿因与公公贾珍通奸(准确说,是被贾珍诱奸),被人撞见,含羞自缢于天香楼。"贾珍哭的泪人一般",不顾死活,要用"坏了事"的义忠亲王老千岁的樯木板做棺材厚葬秦可卿,贾政当时是怎么说的呢?贾政劝道:"此物恐非常人可享者,殓以上等杉木也就是了。"脂砚在此朱笔特批:政老有深意存焉。--这就很清楚了,贾珍不听贾政之劝,将来必由此遭祸!(因为贾政是有言必应之人)。我们看秦可卿的"好事终":箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。(脂砚朱笔夹批:是作者具菩萨之心,秉刀斧之笔,撰成此书。一字不可更,一字不可少!)
秦可卿在红楼梦里,就某种意义上来说,是一个象征性人物。所谓"好事终",实是双关语,它不仅指秦可卿与贾珍的**"好事终",极其重要的,是指贾府因此事将来发作而最终"好事终"。这一点,"箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁"已将此意点得清清楚楚。
题外的话:近期,有人对秦可卿之死作了"全新"的解读。创新固然可嘉,然牵强附会甚至胡说八道,难道我们可以容忍的吗?对学术,要平等,要争鸣,但更要起码的尊重。如果说,名人说话,不负责任,由此而误导了一批又一批的青年学子,并使红楼梦研究,陷入混乱不堪之地步,则此责任,谁能担负得起?!曹雪芹地下有知,岂不痛哭流涕!说心里话,我人微言轻,不能左右其局势,但我从内心里,真为红楼梦研究之前途而担忧!
闲话少叙,言归正传。有人说秦可卿与贾珍有爱情,又有人说秦可卿被贾珍强奸致死,这些论调,岂是真理?"秦可卿与贾珍通奸说",最早始于俞平伯。俞平伯的红学观点,多有错误,但不等于说此说有错误!我们看问题,绝不能一概而论。小说写秦可卿死后,"王熙凤吓了一身冷汗,出了一回神,......彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心;"而秦可卿婆婆尤氏躺在床上装病,"正犯了胃疼旧疾";公公贾珍忙里忙外,"哭的泪人一般",可笑秦可卿丈夫贾蓉却不见踪影,这情形之外的真实含义,谁能不猜个**不离十?何况秦可卿贴身丫环瑞珠"见秦氏死了,他也触柱而亡"。所有这些珠丝马迹,点点滴滴,清楚地表明秦可卿之死与贾珍是大有关联的。把话挑明了说,是秦可卿与公公贾珍**被瑞珠撞见,含羞自尽。
--关于秦可卿与贾珍**,详情读者可参阅拙作《红楼梦漫谈之三·情天情海秦可卿》及《红楼梦漫谈之七·红楼二尤是秦可卿英灵再现》。
有人认为贾珍出丑,理应回避,可我们要说,贾珍回避得了吗?他媳妇尤氏不会原谅他,儿子贾蓉不会配合他。他在宁府,称王称霸惯了,小说写他"把宁府竟翻了过来,也没有人敢来管他",何况,贾珍爱儿媳妇爱得几乎要发疯,他根本无法掩饰自己的"真情实感",--当然,贾珍这种"爱",是畸形的极不正常且有悖于人伦的乱爱,根本不值得人们同情和赞美。(贾珍是一见漂亮女人就"爱"的,如六十四回后,他又疯狂地"爱"上了二尤。故贾珍之"爱",狗屎不如)。
曹雪芹写秦可卿之死,实际上另有其深层次意义。因为秦可卿,是一个象征性人物。小说写秦可卿死了,实意味着写贾府死了,此即"好事终"。而这"好事终",归根结底,却毁于贾珍之手。对于这一点,我们还可以从另一角度来看。
谁都知道,秦可卿一死,贾元春登场。这是什么意思呢?实际上,这是说秦可卿之死,意味着红楼梦序幕落下;而贾元春登场,意味着红楼梦正剧开始。(红楼梦从严格意义上来说,是从十八回开始的),秦可卿,死于贾珍好色、好淫,而贾府,也正死于秦可卿与公公**之事的爆发。
秦可卿是序幕,贾元春是开场,这实际上是红楼梦章法结构上的一种大对称、大比照。我在《红楼梦探佚之十·红楼梦八十回后情节推考》(上、下)一文中,将贾府被抄定在红楼梦全书结束之时,其中依据之一,实也因秦可卿之死亡,事在贾元春正式登场之前夕。我们知道,甄士隐在红楼梦里,浓缩着贾宝玉的一生,同样道理,秦可卿的灭亡,实象征着贾府的灭亡。(秦可卿曲子中写明"好事终",而且点明"箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁"。秦可卿死在贾珍之手,实是说贾府死在贾珍之手。秦可卿临死前,还托梦王熙凤,要她为贾府深谋远虑,多做好事,然而王熙凤走马上任,协理宁府,紧接着就干了一连串的坏事:弄权、敛财、害命,真是无恶不作。她的权是贾珍给的,故所以,贾珍、王熙凤是直接毁坏贾府的罪魁祸首。--王熙凤所倚"冰山",正是贾珍。现在,有人居然为贾珍、王熙凤大唱赞歌,这实在令人齿寒。贾珍不消说,单说王熙凤,"一双丹凤三角眼,两弯柳叶掉稍眉,"此岂是好人之相?何况,雪芹小说几次写王熙凤"下面淋血不止"。应该说,曹雪芹对王熙凤是厌恶的。在曹雪芹笔下,王熙凤绝非善类。至于她略有些微小才,也不过是"凡鸟"而已,何况,这是另外一回事,与人品无关。
下面,我们继续谈贾政的"有言必应"。
七十八回,晴雯去世,宝玉还没来及祭奠晴雯,就被贾政召去作"姽婳词"。其间,贾政说起作"姽婳词"的缘由。贾政说:"谁知次年便有'黄巾、赤眉'一干流贼余党,复又乌合抢掠山左一带,恒王意为犬羊之恶,不足大举,因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术,两战不胜,恒王遂为众贼所戮。--接下来,恒王死后,又促成了林四娘捐躯报恒王的故事的发生。我们知道,贾政是个有言必应之人,而红楼梦的写作,又经常地"一手两牍,"惯用"写此而注彼,目送而手挥"之法,因此,贾政所说的"次年"、"黄巾、赤眉"、"犬羊之恶"等等话语,我们就不可小视,而当引起高度重视。它实际上隐隐约约地、曲曲折折地告诉着我们,晴雯死后的次年春,将爆发大规模的平息西戎叛乱的战争,宝玉将上战场,黛玉将在这场惊心动魄的战争中,如林四娘一般,捐躯报恒王,其报答的方式,乃是为宝玉"泪尽夭亡"。我这样说,丝毫不牵强。
证据一、"姽婳词"的出现,是在晴雯死后,宝玉悼晴雯、作诔文之间隙,而此时的晴雯,众所周知,是直接影射着林黛玉的。故宝玉悼晴雯,无异于宝玉悼黛玉,--当然,准确地说,是明诔晴雯,而暗悼黛玉。晴雯是屈死于"诐奴之口"的,而黛玉,是冤死于被人诬陷,但更为重要的,是与战争有关,是死于战争,--这话怎么说?这是因为"姽婳词",直接关联着战争,诗中"林四娘",有影射林黛玉之意。"姽婳词"明影晴雯,暗射黛玉,此是极为明显的。至于说到平息西戎叛乱的战争的爆发时间,我们通过贾政之口,再结合宝玉"姽婳词",可明文确定是在晴雯死后的次年春季。(贾政所言的"次年黄巾、赤眉聚众造反",实预言晴雯死后的次年春"犬羊之恶"聚众造反,朝庭出手镇压,是为平息西戎叛乱。)
证据二:红楼梦八十回后,将爆发大规模的平息西戎叛乱的战争,此是不容置疑的。五十回,黛玉作了一个春灯谜:碌駬劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动,鳌背三山独立名。这个春灯谜,隐写宝玉在战场上冲锋陷阵,生命时刻受到威胁,而黛玉,在此背景下,竟遭到以王夫人为首的恶势力诬陷、打击,最终"泪尽夭亡"。--黛玉"手帕情事"败露,百口莫辩,她又身患重病,然而,最根本的,是她为身在战场的宝玉性命担忧,日夜啼哭而死亡。这就照应了林四娘捐躯报恒王的故事,与宝玉所作"姽婳词"巧妙地勾连了起来。关于黛玉之死详情,读者如有兴趣,请参阅拙文《红楼梦探佚之六·王夫人与林黛玉之死》及《红楼梦漫谈十二·黛玉死因之我见》,本文在此,不便多叙。
五十一回,有薛小妹新编怀古诗,其"赤壁怀古"、"交趾怀古",都直接牵连战争。"赤壁怀古",是隐写曹家在战火中一败涂地。曹操与曹雪芹,同姓曹,当然是巧合,但问题在于,曹雪芹巧妙地利用了这一巧合,使它"一手两牍",故《赤壁怀古》,明是写曹操兵败,暗是写曹雪芹家遭遇战火,一败涂地。红楼梦第一回,写甄士隐家遭遇火灾,从此一落千丈,辉煌不再,此根本用意是直射贾宝玉家,将来遭遇战火洗劫,致使贾府最终"落了片白茫茫大地真干净"之结局。
薛小妹新编怀古诗之二《交趾怀古》,是隐写贾元春在战争中战功卓著,升为皇后,以致"声传海外播戎羌"。然而好景不长,元春随即如马援一般,正受皇帝恩宠却突然意外身亡。马援是病死的,但元春却如爆竹,飞黄腾达后,"一响而散"。依据十八回脂批及其他线索,我们确知元春之死,犹如历史上的杨贵妃,是死于战争,死于政敌,并死于远离京城的荒郊野外。
或许有读者要说了,你在上面明说贾珍是祸害贾府的罪魁祸首,现在怎么又全盘推在了元春身上?其实,我的意思,并非如此。
元春灭亡后,贾府被抄,这是必然的。但元春灭亡,归根结底,是由于贾珍祸害所致。因此,帐应该算在贾珍头上。我们看"交趾怀古"结句:马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。马援,当然是喻元春,可"子房",喻谁呢?我们说,他喻贾珍。因为红楼梦里,宝玉是刘邦,王熙凤是韩信,贾珍是张良,也即是子房。这一点,在十三回贾珍授权王熙凤协理宁府一回中,有最为明确的表述。十三回,"凤姐不敢就接牌,只看着王夫人。王夫人道:'你哥哥既这么说,你就照看照看罢了。只是别自作主意,有了事打发人问你哥哥嫂子要紧。'宝玉早向贾珍手里接过对牌来,强递于凤姐了。"(着重号为笔者所加)。
--我们知道,历史上的三齐位,是张良假手于刘邦作成,而红楼梦里,王熙凤的"三齐位",却是贾珍假手于宝玉作成。这里面,贾珍明确无误地成了张良,也即是子房。(我们说王熙凤是红楼梦里的韩信,证据是极多的,就在十三回末,作者就王熙凤宁府掌权一事,题诗云:金紫万千谁治国?裙衩一二可齐家。又薛小妹《淮阴怀古》,隐写王熙凤最终结局,仍是用韩信比附王熙凤。至于说到宝玉是刘邦,读者可参阅拙文《红楼漫谈十一·真假合一红楼梦》)。
现在我们回过头来,说"马援自是功劳大,铁笛无烦说子房",其中意思是很明确的。那意思是说,元春在战争中,立下赫赫战功,并荣升为皇后,然而,平时只知吃喝玩乐的贾珍,却在战场上连连失利,最终累及元春,致元春于死地。我这样说有何根据?论证太繁,我只说一句:如果贾珍在战场上旗开得胜,连打胜仗,那么"马援自是功劳大,铁笛无烦说子房",就让人没法理解。在诗里,马援与子房,即元春与贾珍,明摆着是作为一种强烈对比来写的!
贾珍必然累及元春,毫无疑义。我们看杨贵妃之死,归根结底,不就是她的堂兄杨国忠出问题么?而贾元春,她的堂兄,正是贾珍。贾珍不但祸害了贾元春,最终还祸害了整个贾府(秦可卿之事爆发)。所谓"箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁",正是此意。
贾珍垮台后,最先遭殃的是王熙凤。因为贾珍是王熙凤所倚靠的"冰山"。查"冰山",典出"资治通鉴",张彖对人说:"君辈倚杨右相如泰山,吾以为冰山耳。若皎日既出,君辈得无失所持乎?"这里面,"冰山"是指杨国忠,在红楼梦里,是指贾珍。--我们知道,王熙凤在宁府掌权,全靠贾珍之力。(第五回,王熙凤判词册页上,"一只雌凤",指王熙凤;"一片冰山",指贾珍)。
证据三:红楼梦八十回后,爆发了大规模的平息西戎叛乱的战争,还有一个很重要的原因,是与曹家的史实密切相关。我们知道,元春的模特儿,是曹寅之长女、曹雪芹之姑、平郡王纳尔苏之妃。查平郡王纳尔苏,正是在康熙五十七年,随抚远大将军、皇十四子胤禵率二十万精兵驻西宁,讨伐准噶尔的叛乱。这就很清楚了,曹雪芹使用了这些素材,并把它巧妙地融进了红楼梦的小说创作中。当然,这种"融进",决非原始生活的原版照搬,而是进行了适当的整理加工,换言之,是进行了适当的艺术处理和艺术改造,使元春之死,近似于历史上的杨贵妃之死。(个别网友认为,曹雪芹笔下的贾元春之死,不可能象杨贵妃那样的死法。但我们经过认真的"探佚",确知红楼梦的贾元春之死,近似于历史上的杨贵妃之死。曹雪芹这样写法,意在强烈批判红颜祸水论。这在某种程度上,可说是红楼的主题思想之体现。元春为封建王朝立下赫赫战功,然而最终被政敌挤压,仍不免一死,试问历史上的杨贵妃是如此情况么?完全不是。故曹雪芹笔下的贾元春,与依靠美貌而得皇帝宠幸的杨贵妃,还是存在着本质的区别。换句话说,她们死法虽然相同或相近,但两者之间社会意义是大不相同的。)
附记一笔:红楼梦决非是曹雪芹的家史,贾宝玉也决非是曹雪芹的化身。所谓"家史说"、"自传说",我是坚决反对的!--当然,要说清楚这个问题,不是三言两语就能解决的事。如有必要,我以后或许会写一篇文章,与网友及红迷朋友们共同探讨。但在此,却实在不合适。
闲话少叙,言归正传。红楼梦八十回后,爆发了大规模的平息西戎叛乱的战争,宝玉被贾政所逼,上了战场;黛玉为宝玉性命担忧,"泪尽夭亡";元春因战功卓著,荣升皇后,然不到一年,又被贾珍所累,遭致灭亡。--详细情况,读者可参阅拙作《红楼梦漫谈之九·谈薛宝琴十首怀古诗》。
关于红楼梦八十回后爆发战争,证据还有许多,比如六十三回宝玉给芳官改番名,顺便说了不少有关战争的话;再比如七十五回写贾珍"日间以习射为由,请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射";又有二十六回,贾兰拿着一张小弓追两只小鹿,说是练习骑射,等等,等等,不一而足。但,我在此不想详细解说了,甚至不想再多说一句,因为这实在很烦,何况篇幅已够长。
总之,贾政在红楼梦里,是有言必应之人,证据已经足够的多,要说补充,还有:、比如迎春出嫁,贾政就明确反对,后来事实证明,贾政反对得极有道理;大观园正殿,十分豪华,他认为"太富丽了些",众人交口称赞,独他"摇头不语"。所有这些,说到底,都不过是枝微末节,小菜一碟,故在此一概不予论证。
文章写到此,暂告一段落。最后,让我谢谢读者,谢谢大家!
作者有话要说: