~日期:~09月13日~
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你在桥上看风景看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦!”(卞之琳)
如此清新隽永的诗句难道是那些整日里‘面朝黄土背朝天’的人们所能想出来的吗?当然不可能。
既然没可能就要问个为什么?凭什么平凡的百姓就不能拥有情调格调以及蓝调?凭什么人民就不能拥有低级趣味、悠而无优、以及罗曼蒂克的权力。
……
在很多人看来一个人过于理想没什么问题二狗的理想是用爱情谎言来欺骗翠花一辈子外人非但不能嘲笑人家还应该在一边击掌鼓励。
但在更多的人看来一个国家、一个政党最好不要有什么理想。因为政治是龌龊的外交是卑鄙的可如果细细想来追求美好的民族怎么就必须选择“以追求无耻为最高境界”的政治团队来引导大家走向光明呢?
所以国家政治纲领其实可以做到理想化。浪漫的人理想的人将自己的梦想与人民的渴盼完美结合之后一个浪漫而又伟大蓬勃且澎湃的国家是可以立足于世界的。就目前来看推窗之论就是把理想具化的政治纲领。
因为人生而平等所有人不但要努力工作同时还要享受生活因为每个人都需要用微笑来欣赏风景。无论你是谁你都拥有这个权力!即便是低级趣味也是人民应该享有的权利。
所以当很多人都认为黄宗羲已经被郑蒙儿的温柔迷得五迷三道的时候他仍然清醒的率先利用自己的影响力提出了这个理论。这个理论的最大飞跃就是将虚化的道德指标转变为一个具体指向。
数千年来中国政治家们提出了很多指标大同社会算一个。桃花源算一个宋太宗亲手书写的《戒石铭》同样算一个:
“尔俸尔禄民脂民膏下民易虐上天难欺”
多么理想化的政治理论啊尤其后半句中的“虐”字完全可以分不同角度来解读:既可以解释为草民虽然容易被欺负但道德正义却拥有最后的审判力量;也可以解释成人民拥有****暴政的权力并且轻易就可以做到并且面对这样的行为不要指望上天来搭救你因为人作孽天在看。
其他还有很多杂七杂八的东西包括明太祖的剥皮实草都算作古代中国政治道德标准。但这些先人都不约而同的选择了虚化。
一句口号很容易喊出来但口号所赋予的精神寄托却很难传承。加上凡是有资格划定政治道德标准的人通常不是草根偏偏他们的口才文采都还不错。这就造成了小民看到这些口号心中的希望之火汹汹而燃。但很快的因为没能达到他们自己理解的境界而对当政者产生了怨恨情怀。
执政者呢?历届政府都想获得“史上最有人气奖”或者“史上最有政绩奖”。只要大家的智商都高于8o那就没有一届政府说自己从上位那天开始就想沦落成昏君奸臣。但同样那句话个人理解不同双方生活经历造成了没有共同语言也就是俗话说的“性格不合”。
可别小瞧了“性格不合”这句话谁都知道离婚后不好找对象?可从汉代开始离婚现象就层出不穷究其原因就是性格不合。同林鸟成了分飞燕离婚或者自上而下的革命也就成为了主旋律。
革命是中性词这是必须要树立的准则否则一旦“革命”成为褒奖那么第一个高喊自己革命的人岂不是永远不败了?
既然革命有可能向好的方向展也有可能转为黑暗那么就意味着革命是个赌局既可以抄一把大底也可能输个精光。面对不可知的未来当政者与被统治者也就更加愿意坐下来好好谈谈双方的诉求这个过程又叫做妥协。
其实说白了法律的本源就是社会各阶层妥协的结果。而不是铁与血的结果。正式基于这点目前的大明崇祯朝迫切需要一名中间人来做好沟通。
而黄宗羲的身份经历恰恰使得他具备了调停者的身份。
先南雷兽的出身好属于根红苗正的那种。他父亲死于魏忠贤之手而魏忠贤先是太监次是罪臣最后由于他不幸的选择东林党作为自己的敌人所以魏大本永远的成为了忠奸兽。凡是跟魏阉做对的就都是忠。凡是跟魏阉混的就都是奸。
这种非此即彼的二元论调其实挺可笑的。一点儿也不客观。但现在就是有市场所以黄宗羲因为有了一个倒霉的好爸爸那么他无论如何也都是一个忠良之后。
因此黄宗羲的政治背景从一定程度上成为了东林党、几大皇商的代表。
二一个南雷兽学问再高他这辈子也只能当个平头布衣。因为他犯法了。
当年崇祯皇帝初登基差点儿被魏忠贤的泻药给“毒”死。加上后来的小朱处置得当使得魏忠贤成为“逆案犯”。跟着魏大本捞世界的人好些都被抓起来了当年做主杀害黄尊素的案犯某一天刚好从被提审现场押回监牢被早已等候多时的黄宗羲当街用大铁锥给击杀。
替父报仇这当然是孝子义行。但国法未判而私刑死之。这又是必须惩处的大罪!国家在万般无奈之下先免除黄宗羲的死罪再加重处罚他此生永不得科举!
在一考论终身的古代中国不允许参加科举的恶果是可以想象的。而广大农民阶级对孝子、义士有具备天然好感。所以黄宗羲又机缘巧合的成为了广大匠户、农户、小商贩阶层的代表。
第三因为同情黄宗羲的遭遇当世大儒时任顺天府尹的刘宗周成为了黄宗羲的监护人及老师。
刘宗周在学问上的造诣在当今天下属于前三名选手。这就使得黄宗羲的学问背景具备了传统儒家承钵之人的资格。
最后当年杨嗣昌(时天下七大都督)想搞死孙传庭奏本都写好了就等天一亮寄走;偏偏左良玉嫉恨杨嗣昌所以想借用洪承畴(时任兵部尚书)之手打击杨嗣昌。所以提前报警。而洪本兵既不想得罪杨嗣昌又不想老部下孙传庭倒霉更不愿意冷了左良玉的心多方考虑之后提醒孙传庭率先提出了“山陕新制”。
而对于讲究人情的中国社会新制新制搞了新制很多人就可以不通过正常途径成为小有实权的角色。刘宗周便写好一封推荐信把黄宗羲送到了孙传庭手下当差。
多年混乱不堪的山陕被孙传庭治理得井井有条。黄宗羲不仅获得实践上的经验还丰富了自己的学问。最起码炒花生之前应该先晒晒这个生活常识谁知道?
后来孙传庭稀里糊涂的因为挪用库银而被打入死牢。如果不是天子小朱一心想救护这位鞠躬尽瘁的清官孙传庭现在早就化为枯骨了。那里还能在定陶那边搞出一个《新军事理论》出来?
但这么个波折之后黄宗羲彻底走出了自己的书房小世界着手从实际的人民生活本质出寻找富国强民之路。所以黄宗羲的理论背景具备了改革者的姿态。
既有传统儒家又拥有舆论的同情本身还是一名深受普通群众爱戴的改革者。如此多重身份的结合之后让黄宗羲提出了切实可行的方案。
推窗可望月凭栏可拾花与心上人并肩伫立在风景之中缠绵。让全体国民拥有一份优雅的心境国家的执政者就必须通过自身的努力送给每一个家庭一扇看得见风景的窗。并且是免费的。
黄宗羲的理论特点深入浅出并且喜欢列举例证。他先假设了一栋“水景住宅”的地标其中“水景”属于公共设施由国家招标一名财主出资2o两修建。“住宅”部分属于私人财产由国家特许财主“融资”8o两白银兴建经营期限6o年。
这样算下来整套地标价值总计为1oo两纹银+6o年的使用权。
财主开始对外销售。住户暂定为黄宗羲、郑蒙儿夫妇。
小两口住进可以推窗望月的房子后分6o年偿付12o两白银整套地标的升值空间为2o两。高达2o%。如果考虑到每年归还2两白银对于像黄宗羲、郑蒙儿这样的夫妇来说属于小儿科那么好了如果财主口才够好完全可以达到6o年分期偿付18o两的规模。整套地标的升值空间只高不低。
而之前财主融资时完全可以全额从国家那边搞到贷款也就是说财主从头到尾只拿出了2o两白银和自己6o年的信用来兴建了“水景住宅”。12o两的购房款交还国家85两剩余35两归财主所有。
这样计算国家通过6o年赚了5两白银给了民众6o年的“景致生活”也就是维持了6o年的安定统治。国家与人民之间不存在谁赚谁赔的关系只存在稳定与和谐的问题。
财主通过6o年赚了15两白银比国家还多1o两。更何况中国人都是爱夹私货的通过他的手修建了1oo两的房子他怎么也得给自己搞个两居室吧。白得6o年的房子外加大善人的好名声。还有15两的赚头(现金成本才2o两)。何乐而不为?
住户1oo两的房款分6o年付清。试问有那个笨蛋会愚蠢到忙活一整年连个2两银子的嚼果儿都剩不下的地步?6o年的悠而无优的生活基本就算一辈子了。一辈子无忧无虑还他妈想怎么的?
这里面还有一个潜在漏洞那就是6o年的信用价值几何?国家信用成本刚好同国家岁入成反比。国家越有钱其信用成本就越低国家越没钱其信用成本就越高。俗话讲救急不救贫就是这个道理。千万富翁问你借1o两银子您恨不能借给他1oo两为啥子?信心呗!
因此说围绕着“水景住宅”财主、住户、国家为了保证各自的利益不受损一定会联合起来通力合作降低社会整体的信用成本。也就是富国强民为国出力。这是一个系统性的逻辑循环。完美而具备可操作性(当然也是一种理想)。
黄宗羲的全部理论中住宅还只是一种例证推窗之后还有很多看不见的福利与幸福一个政党其宗旨就是要让百姓幸福。起表象就是让百姓相信她的承诺有实现的可能。什么叫承诺?居有其屋且有风景生而无优且健康这样的政治承诺足可以团结一切可以团结的力量了。
“推窗之论”的诞生可以说是一个混沌理论的经典结果。由一个随机事件引另一个随机事件多个随机事件组成了相对系统内的杂乱无章。但当整体混乱的积累突破临界点之后一个内在联系的普遍规律也就自然形成。
小朱是个半吊子这点没有任何人能否认。这东西文不能写经论还要老婆绯儿帮忙。武不能上马引弦老婆阿萝飞马连环箭箭中靶心。这本事就算让小朱练上5oo年都成精成妖怪了估计他也学不会。
但这家伙的本事就是以他为----引一个又一个的混乱然后在这些混乱中大明朝的全体公民忽然寻找到了自己的明天。
为了美好的明天能够住上好房子整个国家机器开始走向了方向明确的道路。
但在“推窗之论”的指引下走上康庄大道之前他们还要解决几个问题:国内的叛乱、拉达克-中东平台的搭建、对俄罗斯的戒备与合作、对南洋的巩固与开。当然必不可少的是目前仍在临死反噬的天灾。
天灾的威力不以人的意志为转移。正当北京方面在黎明前最黑暗的世界里艰难寻找曙光之际他们再次迎来了席卷全国的旱灾。
从冬天后半段儿大家就开始担心今年的农事毕竟古代士子都拥有夜观天象的本事。
解决旱灾的唯一出路就是解决粮食来源进口粮食是成法由于目前郑家海军彻底归建为了向皇上表忠心郑成功不仅奉上了一樽纯金大鼎上面用百宝嵌的工艺镶嵌了1o8颗不同的宝石。还信誓旦旦的要替国家从远洋方面进口粮食。
但进口粮食的存储也有隐患。杜宏门是粮食皇商天下粮仓有一多半都是老杜的名下怎么存储交不交存储费?再一个稻谷麦糠凭借几千年的经验中国人可以存储几十年都没问题。可地瓜、玉米、土豆、西红柿这些物件儿目前中国人还不具备太强的操作性。
因此为了避免一些隐患连锁爆从而导致民变再起国家现在施行了最经济的方法推广性种植。因为国家出面集中存储不仅有成本还要浪费一些时间。如果百姓自家就可以耕种高产农产品则省去了很多麻烦。当出现部分家庭存储不当时再通过国家配给来平抑粮食压力是一个“授人以鱼不如授人以渔”的经典实践版。
目前关于粮食推广种植事宜由太子慈?负责。这个事业可是功在千秋先民以食为天一旦推广成功将来储君接班会迎来最大的民意支持率。毕竟历史上没有一位太子会以国之储君的身份如此频繁的出现在大家的眼前。再一个以“十九小子”为班底的国家第三梯队终究是年少居多万一出现推广失败现象小朱以及杨嗣昌、洪承畴等人还可以出面摆平。将风险控制到最低限度。这也是一种良好的政治运转形式。
但一众朝臣想的还不止这些大家都非常欣喜的看到推广种植时原有的皇庄也将纳入这个计划中去太子手上掌握的资源、人力、财政都将破了历史纪录。这一切都是皇上想偷懒的信号。这对于国家来说实在是百利而无一害。
瞧瞧小朱混成了这个奶奶样大家都盼着他别再瞎折腾了。因为目前国家的状态很怪异可以说“千古未有之变局”。
国内叛乱身为皇上居然一点儿也不着急整天不是想办法赚钱就是去琢磨印度。自古开疆辟土向来是御驾亲征大兵讨伐。可人家皇上为了一个小国拉达克动用了整支征西军。为了一个俄罗斯竟然只是通过和谈来换取利益。自古和谈都是丧权辱国从来没听说过和谈也能拿到好处!这真是太奇怪了。
最可笑的皇上似乎终于沉溺于天文历法了晚上画星象图白天自然没精神。
如此混乱且不着调的帝王之术被总结为一句话:当下混乱都是如今天子隔三岔五的馊主意给闹腾出来的。现在皇上终于偷懒放权了大家暗自祈求上苍这位上书房的主人中国的皇帝可别再瞎折腾了。天文历法于国无损沉迷也好沉溺也罢总之是不错就对了。
正是在这种前提下耗时十八年历经徐光启、周胤两代中外科学家的呕心沥血《崇祯历书》正式出版行并成为官方纪年标准。也就是说无论迂腐的老学究多么死硬他们也不得不默然接受“1646年崇祯十九年”这样的概念了。而且官方也会专门布一个推算表即西历与东历之间的转换。并且每周7天每月5周每年52周这样的概念也都在西历中赫然体现。
借用1646来表述崇祯十九年与民族气节无关仅仅是科学纪年的一种方式。更何况并不是举西历而废止东历不过是两历并举而已。更何况时间只是历书的表面背后则是气象、天文、数学等基础学科。
当《历演算谱》摆上御书案的时候小朱这个心智始终无法变得成熟的半吊子难掩其得意的心态翘起二郎腿左手挖着鼻子右手轻轻敲打着题本封面以一种很逊的形象对着儿子说道:
“慈?啊”(儿臣在)“要知道历书中的星辰图谱需要不断完善增补而这其中许多图稿还是为父画的呢!”
“父皇经纬中西儿臣时时因自惭而奋!”
“不错说得不错!人可以不如别人但因为自觉不足而奋图强这样的人才有前途可言。”
“儿臣谢父皇教诲!”
“huhu”被儿子的马屁彻底拍晕菜的家伙美滋滋的从怀中掏出一张小纸条这是他保持多年的习惯了看了看之后轻声对着太子说道:
“拉达克王世子德丹南吉已经到京多时听闻他的女儿莫施尔公主与咱家的重华、孙诚家的夏儿三个小丫头玩得很开心还培育出了什么沙漠之花。也该是咱们回赠人家点儿礼物的时候。你是长子这礼物就由你领着弟弟妹妹们一起挑选吧但到最后都要为父亲自过目选得好有赏选得不好要罚。你可听仔细了?”
“儿臣谨遵父皇圣谕!”
“那好你先下去吧。”
“儿臣告退!”
“…”
小朱没再说话他依旧沉浸在兴奋之中短期是走不出来了。千百年后人们依旧会使用这部历法尽管周胤不如徐光启开明他竟然把经验主义给应用进来似乎着力总结了“清明会下雨十五会刮风”这样的偶然巧合。但仍不能湮灭这部历书的伟大。尤为难得的是因为小朱亲笔画了不少星云图稿因此周胤特意跟其他画师打好了招呼千百幅插图都写上“承圣御制”的字样。似乎为得是给读者一个错觉所有的插图草稿都是皇上画的画师们只不过临摹而已。
这种利用中国文字漏洞的作弊行为在小朱这里丝毫没有什么羞愧的感觉他反而沾沾自喜学霸就学霸到底了反正自己也确实画了不少全算自己的头上也没什么不可。谁让咱是皇上呢!
自我陶醉了好一会儿他才拽了一下铃绳。这个装置最早是犹太人肋尼的杰作目前已经广泛应用在富贵人家之中这东西其实很隐蔽万一有匪徒闯进密室主人只要悄悄踩一脚绳子门外的铃铛就会响起来。主仆之间如果默契很深会从铃声的节奏中听出很多内容。
果然一共进来了三个人。
“春熙你去把这历书送到周胤那边就说朕看过了很满意。就是批刊印量太少了朕再出2万两印他个十万、八万册到时候免费放一定要让更多的人看到这部历书还有其中的图谱。听明白了吗?”
“臣遵旨!”
春熙干脆的答应之后立刻上前抱起这些卷宗退出了上书房。
“王坤啊那个张彝宪、阮大铖他们两个现在住哪儿啦?”
“回皇上张公虽被贬谪但并未离开宫里。按例可以住在浣衣局。阮大人因为跟张公关系不错臣就想着把他们两个安排到一起。可浣衣局中多有女佣因此说为了忌讳臣给他们安排到东厂胡同那边了。”
“…”
小朱有点无奈的看了看王坤这个笨蛋内外勾结历来是政治雷区阮大铖这样的名声张彝宪这样的口碑他们俩总往一块儿凑合完了这个王坤还把两个家伙放在了东厂这个更加敏感的地带。实在是容易出事儿啊。
“算啦朕懒得管了脚上的泡都是自己走出来的。你去跟他们说一声明天早朝朕于朝会上听他们公开奏报。”
“…”王坤略略一愣因为天子不上早朝已经停了小一年了。这冷不丁的因为张彝宪和阮大铖而重开早朝究竟是福是祸呢?
但多年的职业训练让王坤不敢长时间不给皇上回话连忙一躬身道声遵旨也退出去了。
剩下的就是方正化了。
“正化桃花票带来了吗?”
“回皇上桃花票乃是叛逆之物呈君御览恐怕于礼不合。臣带来了但不敢拿出来。”
“嘿!”小朱气得一哆嗦这不废话嘛!“你带都带来了干嘛不拿出来?最多朕答应你将来实录上就说是王坤他们拿过来的就是了。”
“臣不敢只是请皇上责罚。”
“…”
小朱张了张嘴沿江六省旧党自主行的桃花票已经在市面上开始流通了。他曾经想让张彝宪弄几张过来但实在不放心这些家伙。这才特意找了方正化来安排此事。可偏偏方正化太轴办事儿了还要请罪。小朱想了半天也没想好怎么回答。但好在他是天子拥有拒绝回答的权力。
“责罚的事情以后再说朕现在就想看看桃花票。你快点儿拿上来就是。”
桃花票取意“桃花落英满地缤纷”之意在整张版面上大量加入桃花瓣形状的防伪标志。票面本身是淡淡的绿色还透出一股子幽香。不愧是文人搞出来的东西就是***地道。漂亮、实用、耐看、标记明显。应该说任何事物都存在这个规律刚刚诞生之初只求实用、效。之后才会越来越追求外观上的完美。
小朱很是嫉妒的上下左右的翻看桃花票确实比蛤蟆票强百倍。这家伙不由得自言自语起来:
“看来以桃花票来代替蛤蟆票势在必行啦!”
听到这话方正化迅的抬眼瞄了瞄皇上随后立刻垂下偷去他心中苦笑一众朝臣盼来盼去千万别折腾的万岁爷如今又开始乱来了。
于是房间里小朱和方正化开始各自琢磨各自的心事起来。其中方正化想到了明天早朝阮大铖恶人先告黑状要打击一片人张彝宪一并前来助拳;刘惟敬、梅信喻联名奏本希望国家对俄罗斯能做好定位;皇上竟然想用桃花票来代替蛤蟆票。
明天是国家近两年来的第一次早朝却注定会成为一场闹剧!
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