更新时间:2008-08-06
那女子的音声娇婉,清音入耳后却让人异常烦躁。
窗外的的少女一阵颤栗,眼中流下痛苦的泪水。
邓云紧紧地搂着那女子,两腿压在她**的腿上。
那女子淡淡的*渐渐变成了娇艳的桃红色,平坦如垠的小腹微微颤动,两条健美修长的**紧闭,保护着少女最珍贵的方寸之地,只有整齐浓密的芳草覆盖在隆起的小丘上。
邓云一步步拨开她紧闭的双腿,猛地挺身,进入那女子的体内。
那女子似乎仍是处子之身,在邓云强行进入她体内时,身体一阵痉挛,似在忍受极大的痛楚。
窗外的那个少女紧紧咬住自己的嘴唇,一丝血迹从嘴唇破裂的地方流出来,看来房内受凌辱的一定是她的亲人。
邓云身下的女子痛苦地挣扎着,但片刻之后,她开始反过来紧紧地搂着邓云,似乎是想要使邓云身体的一部分留在她里面,一任她剧烈而疯狂地动作。
邓云也渐渐进入迷醉的状态,窗外的少女似乎就是在等待这一刻,她将幽冥鬼爪戴在手上,人化长虹穿窗而入,旋转着刺向邓云的后背,邓云听得耳后破空声,却一时无法脱离身下女子的身体,因为那女子紧紧地将他搂住。
幽冥鬼爪刺中他身体的那一瞬间,邓云身体突然发生扭曲,贴着幽冥鬼爪的刃口险险避开要害,却也仍然被划破后背的皮肤,三道血痕汨汨地往外渗出鲜血来。
邓云一脚将身下的女子踹了出去,布满血丝的双眼射出一股震慑人心的寒芒,对那少女道:“你这个贱货,上次玩的你还不够吗?竟敢暗算我,今天不玩死你老子就不姓邓!”
说完饿虎扑食般挟着一股浓烈的杀机,向那带着幽冥鬼爪的少女扑了过来,那少女显然对他心怀恐惧,却仍然强打起十二万分的精神与邓云周旋,手中的幽冥鬼爪弧光旋动中,被邓云迫得一步一步后退,很快就退到我所站立之窗口前方。
眼见那少女抵御不住,我心意一动,无名发出“呛”的一声脱鞘而出,向邓云激射过去。
这两个人显然都没有预料到我会突然冒出来,邓云的右臂立即被无名撕开一条寸许的口子。
邓云大惊之下,连地上的衣物都不顾了,腾身从另一侧的窗口跃出去,消失在瀑布下的水潭中。
那少女道:“敢问是何方高人相救?还请现身相见,容香蕈一表感激之情!”
我没有现身,只是扬声道:“快点带人离开,免得等会儿邓云回来你想走都走不掉了。”
香蕈跪在地上朝四方磕了四个头——我没有让她听出我藏身的方位——随即扶着那仍处于迷醉中不断呻吟的女子离去。
在我准备离开之际,却被墙上的一幅字深深地吸引住。
因为那幅字是用篆体写就的,尽管在跟着贺雄峰短暂的学习后,我能认得一些篆体字了,但其中大部分仍然以我所不认识的字居多,我之所以被它吸引,是因为看出了它和我怀中那本,从花间派玉面狐狸身上拣来的薄书极为相似。
我忙取出怀中那本薄而透明的怪书,一股奇异的力量透体而入。
将书与字两相对照之后,我发现两者前面的文字部分字型几乎完全一致。
此时归思阁外突然传来一阵嘈杂之声,我顺手将墙上那幅字取了下来,披上隐幻兜离开。
路上看到邓云和一个妖艳异常的女子正在靠近归思阁的小道上,指挥三五个人往道上撒一种奇特的磷粉,想必是邓云发觉有人能敛藏形迹靠近归思阁而不被发现,所以才想出这一招的。
我不禁有些后悔自己如此轻易地暴露了身份,这样一来的话,以后我的隐幻兜在这阴阳教总坛就会失去它的功用了。
那妖艳的女子想必就是阴阳教的副教主萧天天,此女虽然生的冷艳,却从骨子里溢出一股诡异的气质来,仿佛她根本就不是人间女子,而类似于山精魈怪的气息。
此时天色已渐渐暗了下来,道上的磷粉闪吓人的蓝光,我不敢久留,加速离去。
回到抱月她们藏身之处时,天色已经全黑了。
云想衣从身上取出一颗夜明珠照明,我将归思阁的情形详细地和他们说了一便,同时将从归思阁顺手带回来的字拿出来,出乎我的意料之外的是,在夜明珠淡淡的光芒照射下,原本是篆体的文字旁边竟然出现一个不太难认的楷体字。
那幅字上写着:当上古鸿蒙之世,虽男女两分而并生营窟巢穴之间,禾叶为衣,而蔽严寒。然炎暑料亦并木叶而去之,**往来,恬无愧怍。见此凹彼凸,宛然异形,而男之凸者,从阳气转旋时当不觉血足神旺,而凸者刚劲。或妇以其凹者过其前相值,而以凸投其凹。彼实讶此之独无凸,而不知此一投也,实开万古生生不息之门,无边造化,*之根,恩爱之萌也……
又说:女子,阴质也,月象也。当十三、四、五岁时,元炁充足、真血*,有阴中之一阳,月圆之光正旺,至天癸一降,元炁道破,真血遂泄。若到婚嫁之后,或生男女,元炁渐损、真血渐亏,虽月月有信水复生,即月月有信水复伤。女命难修,在此一着。女欲保命还元,须寻修诀,得诀以修,功成甚速也。
以下所载竟然是一篇男女阴阳双修的功法诀要:心神守而不飞者,恋精而守也。精一涸,则神灭矣,精者肾精,精之不泥者,得神以御耳……
我和抱月看的面面相觑。
云想衣却喜道:“这可是个好东西,其正名为《溯古神功女宗双修宝笺》,相传乃是西王母所传于人间之至宝,习者可夺天地之精气以固本培元。”
我不解道:“既然是双修之法,自然是男女阴阳双修,又怎么会有什么女宗双修之法?”
云想衣指着那幅字中的一段记载道:“创出此无上*的必是女子无疑,在这一段中明确地写着,创此双修之法的人乃是因为不忍坐视女子中具有夙根、心存道念者因为得不到真传而误入歧途,或沦于鬼趣邪道,乃将西王母口授魏元君的双修之法。不过却不知道是何时流传下来的。”