031、王逢--“尹”字
王逢,是元明时代人,生于元朝1319年,卒于明朝1399年。王逢才气俊爽,不追逐功名利禄,工诗为世传诵,尤善书法行草。
王逢写过一首记梦的诗,名为《笋无头》:
夜梦竹笋兮
无头
精神恍惚兮
莫测
具田山川惨兮
风云为愁
若有人兮
告子不可留
苟贪禄兮
曷免悔屯
这诗最后一句,颇有警世功效:“苟贪禄兮,曷免悔屯?”换言之,贪受利禄则悔屯不免。这是王逢亲身经历后,一番肺腑之言。
这诗为何取名为“笋无头”呢?王逢在《笋无头诗-序》中说:“《笋无头》,记梦也。”
元顺帝至正十九年己亥,即公元1359年,王逢遊历杭州。江浙行省丞相达识帖睦迩听信了他人的推荐,要委任王逢为萧山尹。
听到这个任命消息后,王逢明白了梦中所谓“笋无头”,原来是说萧山尹的“尹”字。王逢以健康为由坚辞不就。王逢想,“笋无头”,不是“尹”字这么简单。他担心自己的头一同无了。
后来,萧山连遭张士诚兵乱之害,达识帖睦迩自尽,王逢得以幸免。
身处乱世,不贪禄,果然可以全身。不过,话说回来,王逢之幸全多得于那个梦的点化。不知王逢是那世修来的福,有幸得到“神”之助啊。
苏頲(670年-727年),唐朝京兆武功县(今陕西省武功县)人,唐玄宗时宰相。
苏颋幼时,京兆县令曾要求苏颋为“尹”字作咏,苏颋咏道:
丑虽有足,甲不全身;
见君无口,知伊无人。
一个“尹”字“株连”以下四个字:“丑”、“甲”、“君”和“伊”。因此就有四种解读:“丑”有“足”,“甲”不全,“君”无“口”,“伊”无“人”,都是说这个“尹”字。
幼小的苏颋会如此解读汉字,可知当时的汉字文化教育与今天不同。在今人眼中,这是“三教九流”所为,但苏颋不是“三教九流”人物,在唐玄宗朝官至丞相。
032、是仪
是仪,三国时期吴国人,本来是姓“氏”字的,经“建安七子”之一者--孔融一番嘲劝后改为姓“是”,“氏”“是”同音,只是写法不同。
是仪本北海营陵居民,初为县吏,后转往郡里供职。
一日,郡相孔融对是仪说:“你姓氏,‘氏’字乃‘民无上’,可改为‘是’。”
从来未听过有这么一说,是仪一听,吓出一身冷汗:身为下民,大大的有皇上,顶头上的有上司,怎可说无上?心中无皇上,眼中无上司,这种玩笑开不得。是仪遵从孔融的提议,立马就改了姓。
“氏”字,从字形看,是个“民”字上部有空档,所以孔融说“民无上”。