第二个问题:世间诸相,皆为虚妄,什么能让我们看到并不存在的东西,什么又让一个人隐身不现?
话接前面,如果你和我今天同坐在一间屋子里聊天,过五十年后,一百年后,假设这个地方还有,有没有人,来到这儿后,会看到这儿曾发生的一切,比如,我曾在这儿和你聊天时的情景?
我们知道,声音在不通的介质中,传播时,速度会发生变化的,那么,当这些和光同样速度的微粒,他的传播放介质发生变化呢?
假如我站在讲台上给你上课或讲话,大家觉得你是随时能看到我的,这是因为我们离的太近,按光的速度来说我们这个距离都可以忽略不计了。那如果我们之间的信息传播介质变了呢。
我们假设,假设我找到了一种物质,因为这些信息是在这样用粒子的方式来传播(不包括我们说电磁场)。粒子的话它传播的过程中,它是总有一种粒子是会形成阻碍的。它的传播的速度会发生转变一样,如果这个不好理解的话,就相当于声音声音也是一种粒子被记录下来的,它在不同的介质里面它会发生怎么样?速度会发生变化。
那好,我和你之间就隔着这么一种介质,它的最重要作用是减缓光的传播的速度,减缓光传播的速度。
同样我们假设今天我要做个讲座,时间定在晚上六点钟,你们会来听讲座。但是我又有一个特别重要的、十多年没见的朋友,今晚就要离开北京,我必须和他一起吃饭。
这两个时间冲突了,我如何才能在同一时间,既做到照样给你们做讲座,又和他一起吃饭?
如果这些信息通过这些介质的时间是4小时,那好,我要做一件事情,我要2点来到这个教室,开始站在讲台上面对着空空的教室讲课,讲完了4点钟离开教室。
等到五点半时,你们陆续来到教室。等到六点钟时,我从后面来到了讲台上,准时开讲。这时候,无论从哪个角度看,你都会觉得你看到的是真实的我,我在讲台上给你讲课,甚至你看到我转身,也是立体的,甚至是有可能我衣服都穿反了,你一看哦他衣服得穿反了哎,标签都在外面。
听了半小时后,你觉得我讲得枯燥无味,便打算去附近饭店和朋友吃饭。便直接走到了饭店大堂,结果你发现哎那怎么坐着个人,跟我长得一模一样的人,跟另外一个人在那聊天吃饭。
所以说,世间诸相,皆为虚妄。
其实在给你们讲课的这个时间里,我在跟朋友吃饭,但是在座你们都会认为你看到的是真实的我,因为我们每个人看到的世界根本就不是真实的世界,我们每个人到目前为止,看到的世界都是影像资料,包括你看到的一切的一切都是影像资料。
我们回到刚才的问题上来,1000年后有来到这个屋子里来,你仍然有办法看到我们在一起聊天,所以说听说之后让我们恐惧的是其实不管我们做好事、做坏事都在记录了下来。古语里面有一句话说叫做举头三尺有神明,可是我们抬头一看没有神明,神明到底在哪?
我们所做的一切的一切,其实都被电磁场记录了下来,而且长久的记录下来,可是涉及到读取的问题,怎么样才能读取到这些资料呢?
就相当于这个屋子是个图书馆,有每个人的资料,但是你想要找到这个人的话,,你必须得告诉我们,mumuhuang这个人在什么空间、什么时间到这来过,这时候的查找才有意义。
那么这时候就涉及到一个问题,就是产生一个时间坐标的问题。我们刚才说过既然是叫时间的话,其实是任何一个人做的这个动作,你做这个动作的时间,我们相信一个一个参考系数做坐标,比如说我刚才做这个动作的时间是公元2013年9月13日1点这个时候(这是相对时间,它只在一定范围内稍微有效果一点,它在更大范围内是没有效果的,比如说你跳出地球你看这个时间是没有任何意义的、没有任何参考系数的,但是我们就在这个范围内在这个相对时间跟大家分析)说我想调取的信息是2013年9月13日1点北京市海淀区xx地点坐标的信息,我们管调取的这个时间点,我们刚才确定了叫时间的奇点。
所以说我们说要想计算时间,你先确定这个时间在哪个范围来施行的,它有一个奇点,那么,如果没有奇点(开始点)呢,是否是不存在了么,或是这时时间是否真的存在?
紧跟着我们要讲到的是第三个问题:
什么是时间?它是否存在,如果它真的存在,它从哪里产生,又在哪里消失?
时间是什么?时间是用来记录信息变化以及信息变化周期的一个参考系数,为了好更地了解时间,假设我们在一间屋子里。
我们把窗帘拉上,然后把各位的手机关机手表摘掉不要,然后我跟大家一起待着,就干待着,然后我不知道过了多久,我突然间问大家:时间存在吗?有的人说存在,我说你如何告诉我时间存在?
一个人回答说,他已在心里默数我已经数了8千多下了,你会发现,这时的时间它之所以存在,是因为他记录了这些信息变化,他通过什么来记录这些信息变化,他通过数数。
然后到了第二轮,我说禁止任何人在心里面默数数,大家待着,什么也不做,再假设我们不用吃饭。过了多少年我们没有人知道了。这时我再问?时间还存在吗?
有个人说时间存在,我说你怎么证明,他说你看我胡子,你的胡子记录了时间记录了这个信息变化,以前你的胡子是这么短的,现在你的胡子这么长,所以你告诉我时间是存在的,也就是说时间存在的依据是或者它的表现形式哪些?
第一,它记录了一些信息的变化因为变化,才让人们感受到了时间的存在;
第二,一个是我们把窗帘拉开突然间发现,外面的天空刚才是亮的现在已经黑了然后待会又亮了说明过了一天周期。
所以,时间的存在外界的直接感知是信息的变化、周期以及节奏,那么我们先说信息的变化,我们怎么知道时间存在?
一片树叶落了下来,一滴水落在了河里,然后一个人从这里走过,有的人低下了头、有的人突然转过了身,那我们知道因为这些东西的存在,这些信息的变化我们发现时间是存在的,我们也感受到时间,当我说时间存在的时候,其实潜台词是我们将去除掉一些信息之后,时间将不复存在。
我们来看时间的周期,我们想想如果没有地球的自转或者我们离开了地球,天还有意义吗?我们习以为常的一天还有意义吗?
你坐飞船里面你看地球在转,有人跟你说过了几天了你觉得那个几天的概念对你还有意义吗?一点意义没有。
如果没有月亮绕着地球转,1月还有意义吗?没有月圆月缺这样一个周期月没有意义,如果地球不围着太阳公转,年也没有意义。
也就是说脱离了这种周期概念的话,时间记录再没有任何意义。如果一个人坐在那一动不动、不吃米面像一块石头一样,石头并且没有任何变化,我们将发现时间没有意义。
好,假设我在讲课,在座的人,有的人30岁一看就跟20岁一样,然后呢或者我们在这坐着,坐坐坐了20年结果发现我们所有人都变老了。却只有一个人还是原来的样子,这个时候我们就习惯说一句话,时间在他身上不起作用。
那么最后我们总结一句话,只有当产生信息变化的时候时间才存在,如果这个世界没有信息变化时间将不复存在。
我们知道我们怎么知道地球存在了多少年?是因为地球上一些信息的记录,我们怎么知道人类存在多少年?
是因为人有些地方有人类的足迹、有人类遗留的东西,有哪些信息变化被记录了下来,如果没有信息变化被记录下来时间将不复存在。
所以说时间不是一直存在的,它存在的意义和价值,仅在于它记录了信息变化。那么这时候我们会发现一个问题,什么时候时间将不复存在了,怎么样能让时间不存在呢?
有一个简单办法抹掉信息变化,回到我们刚才说的,我们在座的人,在这坐着当你做任何动作或者你坐在这的时候,不管过一万年、十万年、三亿年,我们只要有人来读取,他仍然能看见在座的各位在这坐这。
人们能否“穿越“、”穿越后能否改变过去和“未来”?
有人认为人可以做时间旅行,人能不能改变过去?
过去成为时间的一部分,本身就跟从就向以往的资料一样,你可以去读取它,可以去品位它的,唯一的是不能改变它。
所以说如果有一天你用不同的方法穿越到过去,你不管穿越到哪个朝代,然后其实去的时候你走在街上,当时的人也不会看到你,因为那些人所有的那些人都只是影像资料。
但是可喜的一件事情以前人们看历史,都要挖我们墓,挖到墓去读取你看这个墓记载了什么古代的事,应该是这样的、应该是那样的、应该这样的,但是有一天中国到底有什么样的历史、中国历史上到底发生了什么样的事情,有一天大家可以去真的看到历史上发生的那个事情的真相是什么样子的,因为这些东西,到目前为止全被记录了下来,你可以看见真实曹操是什么样子,可以看到真实李白是什么样的,可能看他都在吃什么,杜甫到底是怎么死的?是不是病死的,那些问题都不在扑朔迷离迷离全部都会解决了。
当然我们能否改变未来?
有两个未来要看你改哪个?我们今天所做的这些东西,大家小时候玩过一个游戏,就拿个绳子就在那转,转得快时,你会看到眼前有好多根绳的影子。当转得特别快时,你突然想停下来。你能不能立即停下来?
你可以,但绳子不会,绳子会按它惯性,朝前面继续奔去,但很快,它就会停下来。
我们是否想过这个惯性意味着什么,意味着除当你坐在电脑前看这个贴子时,还有另一个惯性中的你,也在看着这个贴子,那是你的镜像世界。
就算这一刻地球毁灭了,但那个世界你还会存在一段时间,到底会存在多长时间?就按正常地球上的时间来算,死之后还可以在另外一个世界存活七天。
如果你改变你的命运了另外一个世界的你还会继续按原定的速度走,就像我手中拿一块布,把它轮着转起来,转的时候我猛然间挡一下,相当于它的命运出现重大转折,但是另外一个世界的布不是这样子,它会在转到前面之后慢慢慢慢再停下来,停下来之后它就消失了,然后新会进新的镜像世界。
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